Je weet niet eens waarom je een hekel hebt aan slippers

Welkom bij Fashionating, een column met vernietigende modewaarheden waar je misschien niet klaar voor bent om te horen.

Alles is zo onzeker: financiën, vriendschappen, de toekomst. Het is zenuwslopend. Ik ben gaan letten op de dingen die blijven - de weinige dingen in deze wereld die ik weten Ik kan erop vertrouwen. Ik kan erop vertrouwen dat slecht geschreven essays die niemand ooit leest, geschreven door transplantaties uit het Midwesten over waarom ze New York City verlaten, online worden gepubliceerd. Ik kan erop vertrouwen dat mensen elke zaterdag naar te dure brunchplekken gaan om middelmatige eieren en gepureerde avocado te hebben na anderhalf uur in de rij te hebben gestaan. En ik kan erop vertrouwen dat mensen publiekelijk klagen over teenslippers.

Teenslippers zijn misschien wel het meest gedachteloos beschimpte mode-object. Zojuist typte ik teenslippers in Twitter en natuurlijk vond ik iemand zinloos aanvallend hen: Weet je wat voor geluid ik haat? Teenslippers, die tegen de voeten van mensen slaan. Hier is een ander : teenslippers zijn zo lelijk lmfao. Een andere : Als ik in functie word gekozen, zal mijn eerste taak zijn om teenslippers in alle 50 staten illegaal te maken.

Het zou je vergeven zijn te denken dat dit citaten waren over iets verachtelijks, bijvoorbeeld een pleister in een zwembad. Het onderwerp bij de hand, hoewel? Sandalen die al duizenden jaren bestaan, populair in culturen over de hele wereld. Een artikel dat ik vond op AOL found , een bedrijf dat in 2018 nog steeds bestaat, zegt dat slippers al sinds 4000 voor Christus bestaan, aanwezig in het oude Egypte, Japan en China, waar ze werden gemaakt van papyrus, stro of hout. Wat kan er zo schokkend zijn aan schoenen met zo'n rijke geschiedenis, iets dat zo geliefd is bij onze soort dat het al duizenden jaren meegaat?

Volgens AOL, dat ooit gewoon goed was voor instant messaging, kwam de flip-flop de VS binnen na de Tweede Wereldoorlog, toen Amerikaanse soldaten terugkeerden met zōri, een traditionele Japanse teenslipper gemaakt van een rietje en later van rubber voetbed met een string die het op de voet houdt . Hoewel stringsandalen ook elders in de wereld buiten Japan bestonden, is het moeilijk te beweren dat ze meer kenmerkend zijn voor een andere cultuur: stringsandalen verspreidde zich al honderden jaren in Japan , en het was de vroege 20e-eeuwse versie van de zōri die een internationale markt betrad. De teenslipper zoals we die nu kennen, is ook nauw verbonden met Havaianas, een Braziliaans bedrijf, dat in de jaren zestig doorbrak met een sandaal gebaseerd op de Japanse zori.

Nu dragen Amerikanen schuimversies van deze oude schoen, en velen van ons denken dat ze zonder reden walgelijk zijn. Ik moet toegeven dat er een aanzienlijk stilistisch verschil is tussen de elegante teenslippers die door de geschiedenis heen zijn gedragen en de Minions teenslippers die Havaianas vandaag verkoopt. Slippers lijken iets dat alleen gewone mensen dragen, omdat zoveel alledaagse Amerikanen hun gezinnen uitrusten met deze goedkope schoenen die hun onaantrekkelijke voeten blootstellen aan de wereld om te zien. Maar een hekel hebben aan basiciteit of voeten is iets anders dan de schoen zelf haten, dus ik geloof niet dat teenslippers om een ​​van deze redenen gemakkelijk te haten zijn.

Misschien houden we gewoon niet van teenslippers omdat we ons niet herinneren waar ze vandaan kwamen. Aan de ene kant hebben mensen zich dit schoeisel toegeëigend (in Nieuw-Zeeland zijn ze genaamd Jandals, zoals in Japanse sandalen.) en anderzijds verafschuwen we ze. Dus we hebben in wezen een oude schoen die is ontleend aan de Japanse cultuur, gepopulariseerd in andere landen over de hele wereld, ontdaan van zijn erfgoed, en vandaag zowel verbasterd met Minions-afdrukken als door verliezers die het hele genre van schoenen gedachteloos walgelijk noemen omdat ze op een bepaald moment in hun zielige leven iemand anders hen walgelijk hoorden noemen, en ze herhaalden het gewoon. Kinderen worden niet met haat geboren. Ze leren het.

Het haten van slippers, of onwetend zijn over hun oorsprong, is een mislukking om multiculturalisme te vieren, maar het is ook een afwijzing van onszelf als mens. De teenslipper is strak, utilitair, comfortabel en in lijn met de menselijke vorm. Ze voegen niets toe dat we niet nodig hebben - in tegenstelling tot bijvoorbeeld hoge hakken, lichaamsveranderende constructies waar iedereen van houdt, ondanks het feit dat ze ons lichaam pijn doen. We zijn zo wanhopig om de delen van onszelf te bedekken waarvan de samenleving zegt dat ze niet vleiend zijn, dat we de prachtige eenvoud van een sandaal niet kunnen waarderen die, zonder fanfare, zo goed werkt met en voor ons lichaam.

Ik geef om schoenen. Maar ik hou er niet van om er te veel te hebben, terwijl ik me nooit zou kunnen voorstellen dat ik te veel hoodies. Als zodanig is het enige paar teenslippers in mijn collectie een gedeconstrueerd paar leren Maison Martin Margiela herensplit-teenstringsandalen die ik in de uitverkoop heb gekocht - het laatste paar in mijn maat. (Koop nooit iets tegen de volledige winkelprijs.) Ze zijn anders dan Havaianas, maar dat zijn ze niet dat anders. Als je het ene paar haatte, zou je waarschijnlijk het andere haten. Dat vind ik prima - ik hou van beide.

Ik heb erover nagedacht om wat meer traditionele, Amerikaanse teenslippers te kopen. Waarom zou ik Minions Havaianas haten? In alle klassieke eenvoud van hun ontwerp, gecombineerd met hun eigenaardige, moderne Amerikaanse beeldspraak, zeggen die dunne teenslippers zoveel over mijn samenleving - en de geschiedenis van mijn wereld.